2017年5月16日，百年萬鴻記特邀北京大學(xué)東方文化研究院教授——王邦維先生到廣州東方文德百年萬鴻記茶業(yè)藝術(shù)中心舉辦了“佛教中的念誦與書寫”品茗座談會。

座談會上，中山大學(xué)哲學(xué)系龔雋教授、中山大學(xué)歷史系景蜀慧教授、中山大學(xué)人類學(xué)系鄧啟耀教授、華南農(nóng)業(yè)大學(xué)何方耀教授、省禪宗文化研究基地馮勝平主任，以及中山大學(xué)哲學(xué)系歷史系的部分碩博生和茶友們共四十余人齊聚一堂，在輕松幽默的茶會上品茶論道、啟迪智慧，共同鑒賞佛教里的智慧。

▎王邦維教授

王教授師從佛教與中印文化交流著名學(xué)者季羨林教授，1992年迄今先后任北京大學(xué)東語系、東方學(xué)系、外國語學(xué)院、東方文學(xué)研究中心教授。主要著作有：佛經(jīng)故事選 、大唐西域求法高僧傳校注、 佛教史話、南海寄歸內(nèi)法傳校注等。
王教授的演講從佛教中的普曜經(jīng)說起，探討佛教語言的來源——梵文佛典的的“字書”和“字門”。“字書”是字體，《方廣莊嚴經(jīng)》里講年少的佛陀懂得六十四種語言文字。“字門”指學(xué)習(xí)字母，古代梵文字母表里每一個字母都有其特殊的意義。王教授從印度語言的角度，說明唱字也是古代作為修行法門的一種。
隨著佛經(jīng)的翻譯，印度的梵文字母也傳入了中國。從唐詩中可以看到，當時的文人或士大夫表現(xiàn)對梵字的關(guān)心。唐代文人書寫梵文，并非一般的書法，而是希望通過觀想而悟禪，書寫梵文既是個人的宗教信仰，也是一件頗為風(fēng)雅的事。

王教授逐步深入，娓娓道來，當印度文化傳入中國，中國人是如何學(xué)習(xí)并使之風(fēng)雅化。在輕松優(yōu)雅的茶會中研討學(xué)術(shù)，品茗廳仿佛化作了知識的殿堂，教授獨特的學(xué)者氣質(zhì)，博學(xué)而幽默，儒雅而風(fēng)趣，道出了一代學(xué)人的風(fēng)范。

這次品茗座談讓我們學(xué)習(xí)領(lǐng)會到，每一音節(jié)中蘊含一種特殊的意思，每一款茶湯中擁有獨特的味道，每一個人也有其獨特的氣質(zhì)和故事。